Đấu tranh với những suy nghĩ trừu tượng ở Campuchia



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Trường học ở Prek Toal / Ảnh: tajai

Học sinh ở Campuchia đấu tranh với phép ẩn dụ và logic sáng tạo. Lý do là văn hóa… hay là có một bí ẩn sâu xa hơn?

Là người nước ngoài ở Campuchia thường có cảm giác như một mạng lưới thông tin sai lệch lớn.

Ở cấp độ cơ bản nhất, điều này liên quan đến vốn từ vựng tiếng Khmer tối thiểu của tôi. Ngay cả khi tôi tìm thấy những từ phù hợp, có nhiều khả năng tôi sẽ đọc chúng không thể nhận ra. Tương tự như vậy, tôi ghét phải nhìn thấy vẻ mặt tan nát của một người Khmer khi anh ta nghĩ rằng anh ta đang nói tiếng Anh và tôi không thể hiểu được một từ nào.

Nhưng các kết nối bị bỏ lỡ không chỉ là vấn đề về ngôn ngữ. Ngay cả khi ai đó nói tiếng Anh tốt, vẫn có hàng tá ổ gà văn hóa mà chúng ta có thể rơi vào.

Đây là một trong những điều luôn xuất hiện: Người Khmer tồn tại trong một thế giới mà mọi thứ đều được hiểu theo nghĩa đen.

Đôi khi điều này thể hiện chính nó như là những điều kỳ quặc về văn hóa buồn cười. (Bạn muốn một chiếc bánh mì kẹp kem ở Campuchia? Đó là một chiếc bánh mì với một vài muỗng kem sorbet được nhồi bên trong).

Nhưng tôi không nhận ra rằng người phương Tây có sức hấp dẫn như thế nào để biến mọi thứ thành một thứ trừu tượng cho đến khi tôi thấy ý tưởng của họ liên tục bị mất trong bản dịch và điều đó có thể khiến tất cả mọi người tham gia vô cùng tức giận.

Vui vẻ và trò chơi

Trong phiên / Ảnh: tajai

Tại trường học Phật giáo nơi Jason và tôi dạy một lớp tiếng Anh dành cho thanh thiếu niên mỗi tuần, nỗ lực của chúng tôi nhằm tái tạo các kỹ thuật giáo dục phương Tây đã thất bại thảm hại.

Pictionary Có vẻ như đây là một ý tưởng tuyệt vời, nhưng các sinh viên dễ dàng thất vọng, vì họ không hiểu khái niệm vẽ bất cứ thứ gì ngoài việc kết xuất theo nghĩa đen của từ.

Với từ "tiệc", một người phương Tây có thể vẽ một ly cocktail hoặc một quả bóng disco, mũ dự tiệc hoặc một chiếc bánh sinh nhật. Một sinh viên Khmer đã vẽ bốn người ngồi vào một bàn. Đó là, sau tất cả, những bữa tiệc thường trông như thế nào.

Khi cố gắng để các đồng đội đoán “thầy”, một học sinh khác đã vẽ một bức tranh về một nhà sư, lúc này đội của cô ấy đã đoán “nhà sư” liên tục. Chúng tôi đề nghị thêm một cái gì đó vào bức tranh, nhưng cô ấy bối rối - tại sao cô ấy sẽ vẽ một quả táo hoặc bảng phấn hoặc bút chì khi từ là “giáo viên”?

Nếu Pictionary là gian nan, 20 câu hỏi là một thảm họa hoàn toàn. Cả lớp có vẻ bối rối bởi khái niệm "đoán những gì chúng tôi đang nghĩ." (Tại sao họ lại làm như vậy? Tại sao chúng ta không thể nói với họ?)

Khi chúng tôi thuyết phục họ bắt đầu đặt câu hỏi, các truy vấn có xu hướng ngập ngừng và hoàn toàn không liên quan. "Có phải là pizza không?" một cô gái hỏi đầy hy vọng. "Nó là một con vịt?" hỏi học sinh tiếp theo.

Ngay cả sau khi chúng tôi sửa thói quen hỏi về các vật phẩm đơn lẻ và cung cấp cho họ một số gợi ý, trò chơi vẫn khập khiễng một cách thảm hại. “Được rồi,” tôi nói. “Vì vậy, hãy nhớ rằng nó không được phục vụ nóng và nó là một cái gì đó tròn trịa. Nó có thể là gì? ”

"Đó là súp?" một học sinh hồn nhiên hỏi. Tôi phải kiềm chế ý muốn ném cục tẩy vào anh ta. Bài học đã không còn là về tiếng Anh nữa - nó đã trở thành một bài tập về tư duy trừu tượng và logic.

Tóm tắt đáp ứng logic

Vào những ngày chúng tôi bỏ học và dạy vẹt, học sinh cảm thấy nhẹ nhõm hơn, vui vẻ lặp lại cách phát âm đều đều của chúng tôi.

Tôi cảm thấy những kỹ năng như tư duy sáng tạo và logic cơ bản là bẩm sinh, nhưng không phải vậy. Tôi đã được dạy chúng giống như rất nhiều điều khác.

Nếu điều này xảy ra trong một lớp học phương Tây chỉ toàn những thanh niên mười bảy tuổi, người ta sẽ kết luận rằng chắc chắn việc học kém là nguyên nhân. Nhưng ngược lại, học sinh Khmer của chúng tôi rất sáng dạ, nhớ từ vựng và các quy tắc ngữ pháp rất nhanh. Cách học của họ không liên quan nhiều đến mức độ thông minh.

Lúc đầu, tôi nghĩ rằng lời giải thích sẽ liên quan đến những khái niệm phức tạp của tư tưởng và quan điểm phương Đông (có thể như vậy). Nhưng tôi nghĩ câu trả lời có nhiều khả năng hơn là hầu hết người Khmer không thể suy nghĩ một cách trừu tượng vì không ai bận tâm đến việc dạy họ cách làm.

Tôi cảm thấy những kỹ năng như tư duy sáng tạo và logic cơ bản là bẩm sinh, giống như một phần tính cách bẩm sinh của tôi, nhưng tôi nhận ra rằng chúng không phải vậy. Tôi đã được dạy chúng giống như rất nhiều điều khác, ở trường, từ gia đình tôi, và ở sân sau của tôi, chơi với cô gái bên cạnh.

Lần chơi đùa đó khi chúng tôi còn là những cô bé là lần đầu tiên tôi nhớ mình đã biết rằng một “thế giới tưởng tượng” trừu tượng và một thế giới thực có thể cùng tồn tại.

Trong nhiều năm, những kỳ nghỉ hè đầy cây thần và cá voi xanh bơi lội trong sân sau, những bữa tiệc trà cung đình và những kẻ xấu xa hèn hạ ẩn nấp dưới tầng hầm.

Đặc quyền học hỏi

Nhìn trộm / Ảnh: tajai

Ở một đất nước bị tàn phá bởi nỗi kinh hoàng chỉ cách đây một thế hệ, những học sinh người Khmer của tôi chưa bao giờ được dạy chú ý đến bất cứ điều gì khác ngoài thế giới rất thực và bức thiết xung quanh họ.

Có thể nó hơi giống nước Mỹ trong thời kỳ sơ khai - tôi đã từng sợ hãi khi văn học Mỹ ban đầu được đưa vào trường trung học, tất cả những bài văn của Thomas Payne và John Smith và Cotton Mather nói về niềm đam mê và sự chăm chỉ nhưng ít trí tưởng tượng hoặc hay thay đổi. .

Họ là những người bận rộn phát minh ra một quốc gia, và họ không có thời gian để phát minh ra bất cứ thứ gì khác. Tôi thấy tiếng vang của điều này ở Campuchia.

Ví dụ, tranh của các nghệ sĩ Khmer không được đánh giá cao về tính nguyên bản của nội dung hoặc kỹ thuật, mà là sự chính xác cẩn thận của họ trong việc sao chép một vài thiết kế tiêu chuẩn. Họ có thể tái tạo một ngôi đền ngược sáng bởi hoàng hôn một cách hoàn hảo, nhưng liệu họ có thể chuyển cuộc sống bên trong của mình lên bức tranh không?

Điều đó khiến tôi đau đớn nhận ra rằng một cuộc sống như tôi, tràn ngập tư tưởng, nghệ thuật và phát minh, chỉ có thể nở ra ở một số ít quốc gia may mắn.

Một mặt, nó làm cho tôi cảm kích về đất nước đã sinh ra mình và biết ơn vô cùng.

Đó là một nhận thức vừa choáng váng vừa khủng khiếp khi biết rằng những phần sâu kín nhất và riêng tư nhất của tâm trí, những con đường tinh thần đóng vai trò là nền tảng của bản thân, đã được ban cho một đặc ân mà tôi không làm gì đáng được hưởng.

Suy nghĩ của bạn về đặc ân được học là gì? Chia sẻ suy nghĩ của bạn trong các ý kiến!


Xem video: GS Singapore nêu những điểm yếu của quân đội VN 266


Bài TrướC

Khám phá nguồn cảm hứng của bạn trong thời điểm hiện tại

TiếP Theo Bài ViếT

Tiêu dùng có ý thức