‘Du hành anh hùng’: Nghệ thuật thần thoại về sự trở về quê hương



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Trở về nhà có thể là phần khó nhất trong Hành trình của các anh hùng.

Phần III: Trở lại

Để xem của chúng tôi sống trong ánh sáng thơ mộng của một nhiệm vụ anh hùng đang tiếp thêm sức mạnh. Nó đóng khung trải nghiệm của chúng ta trong một bối cảnh sáng tạo.

Tưởng tượng mình là anh hùng trong cuộc sống của chúng ta là thể hiện những thuộc tính vượt thời gian. Khác xa với tưởng tượng trẻ con, đó là một tầm nhìn mạnh mẽ và đầy động lực để đối mặt với những thách thức trong cuộc sống với tư cách là nhà vô địch trong những câu chuyện của chính chúng ta.

Tuy nhiên, mọi cuộc hành trình đều kết thúc, và có nhu cầu về nhà. Sống lâu hơn cuộc hành trình là một loại bất lực trong việc chống lại sự trở lại - một sự trốn chạy khỏi sự kết nối. Nhưng việc tái nhập cảnh là một quá trình đầy thử thách, và có lẽ là một thử thách lớn hơn về chủ nghĩa anh hùng hơn là tự mình thực hiện cuộc hành trình. Mối liên hệ vô thức với quê hương phải được tái khẳng định hoặc tái tạo, và trải nghiệm của cuộc hành trình được chuyển thành các thuật ngữ thông thường. Nếu điều này không được hoàn thành, không có Trở về.

Joseph Campbell’s Hero Monomyth trình bày chi tiết các chủ đề của cuộc hành trình thần thoại, phản ánh các vấn đề của những du khách phàm trần trải qua sự biến đổi sâu sắc trong chuyến du hành của chính họ. Khám phá lại ngôi nhà - dù có thể ở đâu - là chặng cuối cùng của cuộc hành trình, thường mất nhiều thời gian hơn so với thời gian đi du lịch.

Sáu giai đoạn của sự trở lại

1) Từ chối trả lại: Đi đến cuối hành trình và giành được giải thưởng tinh thần, người anh hùng có thể bị cám dỗ không tiếp tục cuộc sống của họ trong ngôi nhà mà họ đã rời đi.

Campbell lưu ý, “… trách nhiệm thường xuyên bị từ chối. Ngay cả Đức Phật, sau khi đắc thắng, cũng nghi ngờ liệu thông điệp của sự chứng ngộ có thể được truyền đạt hay không, và các vị thánh được cho là đã qua đời khi đang ở trong cực lạc. Nhiều người thực sự là những anh hùng được truyền thuyết đã đến cư trú tại hòn đảo được may mắn của Nữ thần Bất tử bất tử. "

Người anh hùng phải đối mặt với sự mệt mỏi, hoài nghi về vị trí có ý nghĩa trong bối cảnh ban đầu của họ. Có một câu chuyện về một chiến binh dũng mãnh từ chối về nhà, yêu cầu được ngủ vĩnh viễn. Khi phần còn lại của anh ấy bị xáo trộn, anh ấy có lựa chọn tham gia lại thế giới của đàn ông.

Một lần nữa, anh ta lại từ chối, và “rút lui đến những ngọn núi cao nhất”, và ở đó chuyên tâm thực hành những thực hành khổ hạnh mà cuối cùng sẽ giải thoát anh ta khỏi sự ràng buộc cuối cùng của anh ta với các hình thức hiện hữu. Campbell nói, “… nói cách khác, thay vì quay trở lại, (anh ấy) đã quyết định rút lui khỏi thế giới. Và ai sẽ nói rằng quyết định của anh ấy hoàn toàn không có lý do? "

2) Chuyến bay kỳ diệu: Rời “Thế giới trong mơ” đến “Thế giới chung” nói thì dễ hơn làm; rất khó để chuyển đổi trải nghiệm cơ bản về sự khởi đầu thành một cốt truyện trần tục. Một anh hùng có thể bị mắc kẹt bởi tác động tâm lý của quá trình biến đổi - và vực thẳm đã bị soi vào sẽ nhìn lại.

Nhưng không phải mọi hy vọng đều mất. Theo Campbell, nếu người anh hùng định vị và nắm bắt được ý thức về mục đích trong cuộc hành trình của họ, thì “giai đoạn cuối cùng của (cuộc) phiêu lưu được hỗ trợ bởi tất cả sức mạnh của người bảo trợ siêu nhiên của anh ta.” Tuy nhiên, anh ấy tiếp tục:

Mặt khác, nếu chiếc cúp đạt được khi chống lại sự phản đối của người giám hộ của nó, hoặc nếu ước muốn quay trở lại thế giới của anh hùng bị thần thánh hoặc ác quỷ phẫn nộ, thì màn cuối cùng của vòng thần thoại sẽ trở nên sôi động, thường xuyên. hài, theo đuổi. Chuyến bay có thể phức tạp bởi sự kỳ diệu của sự cản trở và trốn tránh kỳ diệu.

3) Giải cứu khỏi Without: “Anh hùng có thể phải được đưa trở lại từ cuộc phiêu lưu siêu nhiên của anh ấy từ không. Điều đó có nghĩa là, thế giới có thể phải đến để có được anh ấy ”. Các anh hùng đôi khi yêu cầu một số loại lời nhắc nhở để thoát khỏi Thế giới mộng mơ vô ngã.

Đỉnh cao thực sự của Hành trình anh hùng không nằm ở việc giành được lợi ích mà là ở việc tái tham gia. Trở về nhà là lấy lại những sợi dây ràng buộc; điểm nhấn ở đây là sự kết nối luôn nằm trong tầm tay, mặc dù có lẽ đã được ngụy trang. Điều đó thật "nghịch lý, cực kỳ khó" - nhưng tất cả những gì Dorothy cần làm là bấm hai gót hồng ngọc của mình lại với nhau.

4) Sự vượt qua của ngưỡng trở lại: Người anh hùng trở về nhà nguyên vẹn với sự hiểu biết của họ về phía bên kia - một nhận thức vượt qua các rào cản vốn phải được giữ riêng biệt.

Người anh hùng đã đi qua một thứ gì đó không thể xác định được trong Common World, nhưng vẫn phải tìm thấy tiếng nói. Ví dụ, khi ai đó nói về một tầm nhìn mạnh mẽ về tình yêu, họ nói về sự vô tận, niềm tin nội tâm và nhu cầu nuốt chửng những nhu cầu khác.

Làm thế nào tình yêu có thể được biến thành một biểu tượng dễ liên hệ? Bản chất không thể giải thích được của nó cho thấy "thực tế của sâu thẳm không bị che khuất bởi điều đó ngày thường." Thậm chí còn đáng kinh ngạc hơn: các tạo tác từ cuộc hành trình dường như mạnh hơn so với của Thế giới chung, vận hành từ một nguồn năng lượng nguyên thủy với logic khó hiểu của riêng nó.

Hơn cả sự dũng cảm đối mặt với nỗi sợ hãi bên trong và bước vào Thế giới Giấc mơ phi thường, "Người anh hùng trở lại, để hoàn thành cuộc phiêu lưu của mình, phải sống sót sau tác động của thế giới."

5) Bậc thầy của hai thế giới: Anh hùng bây giờ là hiện thân của cả hai thế giới, không còn hoàn toàn là thế giới này hay thế giới khác. Hài hòa giữa miền này với miền kia là thách thức tầm cỡ quốc tế của việc làm chủ - giải mã trải nghiệm thần bí mà không đánh bại nó.

Khó khăn là những khám phá không thể được trình bày một cách đơn giản - và đây là vấn đề đối với việc hiểu thần thoại nói chung. Như Campbell đã giải thích, "Vấn đề ... là giữ cho biểu tượng [biểu tượng] trong mờ để nó có thể không chặn ánh sáng mà nó được cho là truyền tải." Người anh hùng phải tìm một bối cảnh để giải thích, kể lại những trải nghiệm không thể lặp lại của họ như một hình thức làm chủ.

Giữ cho cánh cửa này luôn rộng mở là “sự tự do qua lại giữa các phân chia thế giới… không làm ô nhiễm các nguyên tắc của một bên với các nguyên tắc của bên kia.”

6) Tự do sống: Sau khi chứng kiến ​​mối quan hệ hòa hợp nhất mà vạn vật đều là một phần của nó, người anh hùng vượt ra khỏi giới hạn chật hẹp của bản ngã thành một sự tồn tại vị tha.

Cuộc gặp gỡ với những điều chưa biết đã xua tan “nhu cầu về sự thiếu hiểu biết trong cuộc sống như vậy bằng cách thực hiện sự hòa hợp ý thức cá nhân với ý chí phổ quát.”

Đó là từ bỏ sở thích đơn thuần cho một kết nối lớn hơn, từ bỏ sự chắc chắn trung thành để thừa nhận điều vô lý - để chấp nhận điều không thể xác định như một điều kiện tự nhiên. Việc loại bỏ những yêu cầu này giúp giải phóng nhận thức về cuộc sống để bao gồm nhiều khả năng hơn để đáp ứng những điều chưa biết một cách linh hoạt.

Bước vào cuộc phiêu lưu và trở về nhà là để chia sẻ với những người khác vương quốc vĩ đại hơn cả vương quốc của vị vua nhỏ. Campbell hiểu tại sao huyền thoại vẫn tiếp tục vang dội trong trái tim hiện đại: bởi vì nó là sợi dây gắn kết với quá khứ, một liên kết với các yếu tố cơ bản của phương trình con người và bản chất chung của chúng ta. Hơn thế nữa, chúng có thể được sử dụng như những bước đệm để tạo nên tiềm năng của chính chúng ta - một con đường mà chúng ta có thể tiếp bước trên bước đường của người anh hùng.

Bạn có gặp khó khăn khi hòa nhập lại ở nhà sau Hành trình anh hùng của riêng mình không? Chia sẻ suy nghĩ của bạn bên dưới.

Đọc loạt bài:

  • Phần I, Du hành Anh hùng: Joseph Campbell và Sức mạnh của Hành trình Thần thoại
  • Phần II, Du hành Anh hùng: Điều hướng Hành trình Thần thoại.

Xem video: Văn 7 - Tiết 97,98 - Ôn tập phần Văn học


Bài TrướC

Khám phá nguồn cảm hứng của bạn trong thời điểm hiện tại

TiếP Theo Bài ViếT

Tiêu dùng có ý thức